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三国中濮阳城中的富户田氏为什么先诈降曹操并

分类:田氏故事 发布时间:2022-06-27 02:00:21 手机版

当时的地方士族没有明确的政治立场,他们都是为了取得在当地的政治经济特权而向统治者提供服务的。而统治这个地区的人,又不得不依靠这些人的经济,军事,舆论支持,这样地方士族与各方军阀的关系就是很单纯的利益关系。每个地方的士族在战争时期肯定为当时的统治者提供支持,如果新占领者都去追究其责任,那么就无法维持他的统治。
例如陈登,徐州在陶谦,刘备,吕布,曹操,刘备,曹操之间多次易手,可是每个人都把陈登当做自己人,陈登固然有些手段,但是归根结底是他的地方大士族身份,依靠他也是统治者不得不为,这是一种双向合作。
再比如荆州,刘表单骑入宜城,得到了蒯氏和蔡氏的支持,从此荆州的军政大权被两家瓜分,当时庞氏、马氏和黄氏也是当地名门,可是始终不与刘表集团合作,有些人很简单的说他们认为刘表没有大志,其实当时已经没有实际利益可得,所以后来他们才热衷于帮助刘备,希望政治局面可以得到重新划分。
这就是东汉末年的士族政治。说的可能有些跑题。。。

吕氏齐国和田氏齐国有什么关系?

简单的说就是,先秦年代有一个陈国的公子陈完去往齐国建立了田氏,于《春秋》结束的一年取代吕氏掌握姜姓齐国的权利,之后由田〔和〕(谥为太公和)建立田氏齐国。秦统一后齐王未能获分封而随徐福去往九州岛(日本),而太阳女神、天照大神就是出走齐王(十六代仁德天皇)的奶奶——君王后,特殊的年代使这位来自莒国(今日照)的女性成为影响东亚局势的伟人级人物,并最终衍化成日本神道教的最高神,而君王后的家乡名称最终衍化为

日照